Τετάρτη 14 Ιουνίου 2023

ΝΙΚΟΣ ΒΑΝΔΩΡΟΣ ένας υπέροχος τεχνίτης

Το κείμενο που ακολουθεί, αρχικά δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «kefalonitis magazine» το 2007. Σήμερα φίλοι-ες φυσικά Κεφαλονίτες με ενημέρωσαν ότι ξαναδημοσιεύτηκε σε τοπικά σάιτ. Εύλογη λοιπόν η αντίδραση μου. Το δημοσιεύω χωρίς τις φωτό που το συνοδεύουν αλλά με δικές μου ανάλογες. Να συμπληρώσω μόνο στο εξαίρετο κείμενο του Γεράσιμου, ότι ο πατέρας μου γεννήθηκε στα Στελιάτα χωριό; αμέσως μετά το Μάγγανο και μάλιστα στον οικισμό του Διβόλου όπου το πέτρινο σπίτι του 1800 και η παραδοσιακή στέρνα κομμένη στο βράχο με την παραμίνα και τον κασμά. Οι ιστορίες πάντως είναι πολλές. Ελπίζω να βρω την ώρα που θα τις δημοσιεύσω


Νίκος Χαραλάμπους ΒΑΝΔΩΡΟΣ                                                              Εναςυπέροχος τεχνίτης, ο ωρολογοποιός του Ληξουρίου

Γεράσιμος Σωτ. Γαλανός

Ο Νίκος Βανδώρος για τους Ληξουριώτες ήταν μια φυσιογνωμία ικανού τεχνίτη πάνω σε ένα μεγάλο πλήθος τεχνικών θεμάτων, ιδίως για τα ρολόγια, Το πέρασμά του δε από αυτήν την πόλη, έγραψε μια σελίδα στην ιστορία των παραδοσιακών επαγγελμάτων. Γεννήθηκε στις 3 Μαρτίου του 1916 στα Αντυπάτα της Ερύσσου και ήταν ένα από τα τρία παιδιά του Χαράλαμπου Βανδώρου και της Μαρίας Ιωάννη Τουλιάτου.

            Το 1922-3 γράφτηκε στο Δημοτικό Σχολείο του Φισκάρδου και αργότερα τελείωσε το Σχολαρχείο στα Μεσοβούνια. Η οικογένειά του δυστυχώς δεν είχε την οικονομική ευχέρεια να τον βοηθήσει να σπουδάσει και έτσι ο Νίκος εγκατάλειψε τις όποιες επιθυμίες του για παραπέρα σπουδές. Βέβαια, εξεδήλωσε το ενδιαφέρον να γίνει ιερέας και δάσκαλος και να σπουδάσει γι' αυτό τον σκοπό στο Διδασκαλείο της Κέρκυρας.  Δυστυχώς, το Διδασκαλείο, εκείνη τη χρονιά έκλεισε, λόγω, που έφυγε ο ιδρυτής του, ο τότε μητροπολίτης του νησιού, Αθηναγόρας και έγινε αρχιεπίσκοπος Αμερική.

          


 
Γύρω στα 1930 κατόπιν προτροπή του πατέρα του μαθήτευσε στο τσαγκάρικο του αδελφού του για τρία χρόνια, πράγμα που αυτός δεν ήθελε. Το 1933 αποφασίζει να μάθει το επάγγελμα του ξυλουργού, καθώς και άλλες τεχνικές δουλειές, που η ψυχή του επιθυμούσε.

            Ωστόσο, είχε έλθει σε επαφή με την τέχνη του ωρολογοποιού, ερασιτεχνικά λόγω που ένας θείος του είχε αρκετά ρολόγια τσέπης και συχνά ήθελαν επισκευή. Ο Νίκος Βανδώρος ήταν από μικρός ανήσυχος και αποτύπωνε με τη ματιά του την κάθε τεχνική λεπτομέρεια Μελετούσε και ερευνούσε το καθετί που ήθελε μια τεχνική διεργασία. Ρολόγια, όπλα, γραφομηχανές και τόσα άλλα, τα μαστόρευε από μικρός για να ανακαλύψει τη συναρμολόγησή τους και τη λειτουργία τους. Τολμούσε από μικρός να επισκευάζει ρολόγια και να κάνει δικές του κατασκευές. Ιδίως, να μελετά το λύσιμο, το δέσιμο, την επισκευή, τον καθαρισμό των όπλων και από μόνος του είχε αποκτήσει σπουδαίες γνώσεις σ’ αυτό το αντικείμενο. Παρόλο που επιθυμούσε να σπουδάσει οπλουργός, δυσκολεύεται από κάποιες άτυχες καταστάσεις.

            Το Σεπτέμβριο του 1937 θα ενταχθεί στο στρατό για να υπηρετήσει τη στρατιωτική του θητεία. Θα δηλώσει πως είναι οπλουργός μια και κατείχε αρκετά καλά αυτό το αντικείμενο και τον τοποθέτησαν στα συνεργεία του στρατού για να συντηρεί τον οπλισμό. Θα του δοθεί η ευκαιρία να μαθητεύει και να τελειοποιήσει την τέχνη του ωρολογοποιού δίπλα στον Πατρινό Παναγιώτη Γαρταγάνη, ο οποίος δούλευε και αυτός στο συνεργείο του στρατού. Επειδή είχε καλήν αντίληψη, την τέχνη αυτή, του ωρολογοποιού, την έμαθε γρήγορα.

           

Δεν προφτάνει όμως να απολυθεί και να ασχοληθεί με τις ξυλουργικές και τεχνικές εργασίες που κηρύχθηκε ο πόλεμος με τους Ιταλούς. Στην αρχή του πολέμου, ο ταγματάρχης του τον έστειλε στα Χαυδάτα ως οπλουργό, λόγω που εκεί υπήρχε ένας λόχος. Μετά από λίγο καιρό, επίσημα η πατρίδα τον κάλεσε, όπως όλους του Έλληνες και βρέθηκε στις πρώτες γραμμές στα βουνά της Αλβανίας. Είναι συγκινητικές οι αναφορές που έκανε  ο ίδιος ο Νίκος ο Βανδώρος, για το πώς από την Κεφαλονιά με άλογα και μουλάρια μέσα σε ένα καράβι πήγαν στον Αστακό για να βρεθούν έπειτα στην Αλβανία.

            Η κουραστική διαδρομή, τα ξενύχτια και τα ατελείωτα περπατήματα μέχρι να φθάσουνε στα χωριά της Αλβανίας και ιδίως στο Αργυρόκαστρο, ακόμη η οριστική τοποθέτησή του μαζί με άλλους Κεφαλονίτες στο Ανεξάρτητο Τάγμα Πολυβόλων της 8ης Μεραρχίας, είναι γεγονότα που αναφέρονται στο ημερολόγιό του. Επίσης αναφέρεται με λεπτομέρειες για μετακινήσεις και μάχες, για τα χιόνια, για εφόδους και παλέματα μέσα στα χαρακώματα.

            Όταν κατεβήκανε οι Γερμανοί και ο Ελληνικός στρατός διαλύθηκε, οι περισσότεροι στρατιώτες εντάχθηκαν στο αντάρτικο, το οποίο έπληξε τους καταχτητές. Ο Νίκος Βανδώρος εντάχθηκε στο ΕΑΜ. με ήθος και αγωνιστικότητα. Έγινε αρχηγός του ΕΑΜ στην Έρυσσο και χωρίς απρέπειες και άνομες πράξεις, βοήθησε την τότε κατάσταση με αντίσταση, με επικοινωνία για βοήθεια, για ισότητα και δικαιοσύνη. Στάθηκε ένας σπουδαίος αγωνιστής, με ακέραιο χαρακτήρα. χωρίς να ενοχλήσει τον αντίθετον ιδεολογικά. Η υπομονή του Νίκου Βανδώρου ήταν ένα προτέρημα, που ακόμη και αυτούς τους αντίθετους πολιτικά τους έκανε βοηθούς του για την καλή υπηρεσία στην πατρίδα και το κοινωνικό σύνολο.

            Κλείνοντας το αγωνιστικό κεφάλαιο του Νίκου Βανδώρου για κείνη την σκληρή περίοδο, που τα πάθη ήταν έκδηλα και οι κακές στιγμές πολλές, αυτός παρέμεινε σταθερός στο πιστεύω του για δικαιοσύνη και λευτεριά, ακέραιος χωρίς ποτέ να ενοχλήσει για οποιοδήποτε λόγο. Ο αγώνας του να μεταφέρει τρόφιμα και αναγκαία από την Αιτωλοακαρνανία στο νησί μας, για να βοηθήσει τα χρόνια της κατοχικής πίνας, στάθηκε σπουδαίος.

            Έφυγαν οι καταχτητές, και, αδελφός τον αδελφό σκότωνε. Το νησί μας πλήρωσε με αίμα τον Εμφύλιο. Πέρα από αυτά τα συμβάντα, πολλοί σπουδαίοι αγωνιστές, που είχαν επιδείξει ήθος ακέραιο αγωνιστικό μπήκαν στην φυλακή. Ο Νίκος Βανδώρος έκανε τεσσεράμισι σχεδόν χρόνια στις φυλακές του Αργοστολίου και ταλαιπωρήθηκε αρκετά. Από τη θέση του κράχτη των φυλακών που τον είχαν ορίσει, συμμεριζόταν τους συντρόφους του και συναγωνιστές του.

            Το 1950, έχοντας καλές τεχνικές γνώσεις, υπομονή και μεράκι, αλλά και γνωρίζοντας καλά την τέχνη του ωρολογοποιού, ήλθε στα Χαυδάτα και έπειτα στο Ληξούρι, που τότε ήταν σε «αποχώρηση» ο παλιός ωρολογοποιός Χαρίλαος Χρυσομάλλης. Έκανε το δικό του ωρολογοποιείο, που το κράτησε έως το 1990.

            Ο Νίκος Βανδώρος είχε  παντρευτεί τη Βρησίδα  Γέμου από τα Ματζαβινάτα και απέκτησαν  δυο παιδιά τον Αντώνη και τον Χρήστο.

            Αρχικά άνοιξε το ωρολογοποιείο του κοντά στα Μαρκάτο, το παλιό Διοικητήριο της πόλης. Έπειτα μετά το σεισμό και την ανοικοδόμηση ξαναέστησε το ωρολογοποιείο του σε ένα δρόμο κοντά στην πλατεία του Ληξουρίου. Εκεί επισκεύαζε ρολόγια, κούρδιζε το μεγάλο ρολόι της πλατείας. Ήταν  τέτοια η τεχνική του αντίληψη και ικανότητα, που σε κάθε επισκευή, σε μικρά και μεγάλα τεχνικά θέματα, ο Νίκος τα κατάφερνε άνετα.

            Επίσης, ήταν πολυτεχνίτης για όπλα, μηχανές, οικιακές μικροκατασκευές, επισκευές γεωργικών μηχανημάτων, επισκευές ομπρελών και γνώστης σε τόσα άλλα τεχνικά θέματα.

            Σκυφτός πάνω σε ένα πάγκο με το προσοφθάλμιο στο μάτι κοιτούσε το εσωτερικό των ρολογιών και τα διόρθωνε εάν είχαν χαλάσει. Μικρά και λεπτά κατσαβιδάκια, λαδωτήρια με πολύ μικρά στόμια, τσιμπίδια, μικρές και μεγάλες βίδες, κουτιά παλιά πορσελάνινα με μικροϋλικό για τα ρολόγια, γρανάζια ρολογιών μικρά και μεγάλα ρουμπίνια, βιδούλες που με δυσκολία τις έπιανε το χέρι και τις διέκρινε το μάτι κατάλληλες για τα ρολόγια, παλιά ρολόγια του τοίχου, επιτραπέζια, του χεριού, μα και της τσέπης και ένα μεγάλο πλήθος από τέτοια πράγματα, συνέθεταν το εργαστήριο του Νίκου Βανδώρου. Το βασικό όμως εργαλείο του ωρολογοποιού ήταν τα προσοφθάλμια που μεγέθυναν στο μάτι το εσωτερικό των ρολογιών για να μπορεί να το διορθώσει εάν υπήρχε πρόβλημα.

            Ο Νίκος Βανδώρος δεν ήταν μόνο ένας σπουδαίος ωρολογοποιός, ήταν ένας τεχνικός επισκευαστής που τα χέρια του οδηγημένα με άριστη αντίληψη διόρθωνε και επισκεύαζε κάθε πρόβλημα που ήθελε τεχνική λύση. Γραφομηχανές, ομπρέλες, ηλεκτρικές συσκευές, αντικείμενα ελάτινα, γεωργικά εργαλεία και όχι μόνο, τεχνικές επιδιορθώσεις ακόμη και σε αυτοκίνητα, ο τεχνίτης αυτός πραγματοποιούσε με επιτυχία.

            Οι Ληξουριώτες συχνά για τέτοιες επισκευές τρέχανε στον Νίκο Βανδώρο για να τους βρει τη λύση. Αγάπησε το Ληξούρι ο Νίκος και αγαπήθηκε από τους Ληξουριώτες. Εκείνος όμως δεν ξέχασε ποτέ και την Έρυσσο, τον τόπο καταγωγής του, εκεί που είχε περάσει τα πρώτα παιδικά του χρόνια. Είχε ακούσει από τους δικούς του και τους Ρυσσιάνους για τον Γεώργιο Μολφέτα και είχε αποκτήσει μέσα του μια αγάπη και ποιητική συμπάθεια για τον υπέροχο σατιρικό. Του άρεσε πολύ ο στίχος του Μολφέτα, που σχολίαζε γεγονότα και συμβάντα της εποχής του. Ο Βανδώρος τον μελετούσε συχνά και μάλιστα αντέγραφε σε τετράδια έργα του ποιητή για να παρακινήσει τους Ρυσσιάνους να κάνουν μια επανέκδοση των έργων του Μολφέτα.

            Ο Νίκος Βανδώρος ήταν μια παραδοσιακή πινελιά στην ιστορία του Ληξουρίου. Σήμερα, χάθηκε ή καλύτερα ελαττώθηκε αυτό το επάγγελμα του παραδοσιακού ωρολογοποιού, λόγω που οι περισσότεροι άνθρωποι αγοράζουμε ηλεκτρονικά πλαστικά ρολόγια μιας χρήσης. Χάθηκε η εικόνα, τού να βλέπεις τον τεχνίτη ωρολογοποιός με το μεγάλο κουρδιστήρι του να θέλει να κουρδίσει το ρολόι της πόλης, εκείνο που σου κρατούσε συντροφιά.

            Στις 30 Νοεμβρίου 2006 ο Νίκος Βανδώρος έφυγε από τη ζωή.  Μας άφησε καλές πράξεις και αναμνήσεις. Υπηρέτησε το παραδοσιακό επάγγελμα του ωρολογοποιού και όχι μόνο, με αξιοσύνη και με μοναδική τεχνική αντίληψη. Μάθαμε από αυτόν, την καλή στάση και τον ανθρωπισμό, που πρέπει να έχει κανείς, όταν βρίσκεται στην ανάγκη, γιατί εκεί είναι που ξεχωρίζει, δηλαδή τη σωστή συμπεριφορά και δράση,  στα δύσκολα.


Τρίτη 6 Ιουνίου 2023

Εργασία και εργαζόμενος ποιο το μέλλον;

  


συνεχίζουμε σήμερα με άλλο ένα άρθρο του Μανώλη, που αναφέρεται στις δυσκολίες σχετικά με το εργασιακό παρόν και μέλλον ειδικά των νέων ατόμων. Το άρθρο δημοσιεύεται πλέον στη κανονική του έκταση, πιστεύοντας πως αξίζει να διαβαστεί με κριτική διάθεση.                       

   Εργασία και εργαζόμενος ποιο το μέλλον;

                                                του Μανώλη Βανδώρου

Οι εργαζόμενοι και ειδικά οι νέοι δεν συντάσσονται σήμερα με τις παλιότερες γενιές. Η πρόσληψη της ενημέρωσης τους γίνεται με ριζικά διαφορετικό τρόπο και οι δομημένες συλλογικότητες δεν τους «λένε» δεν τους συγκινούν ιδιαίτερα.

Οι ενημερωτικές εξορμήσεις στις γειτονιές και στα στέκια των περιοχών της Νότιας Αθήνας, κυρίως με νέους ήταν – είναι αποκαλυπτικές ακόμη και σε μένα που ανήκω στη νεότερη γενιά. Πλούσια εμπειρία πλουσιότερος ο προβληματισμός σχετικά με τον τρόπο που θα ζητηθούν λύσεις και απαντήσεις στα σύγχρονα προβλήματα .

Μιλάμε για τον κόσμο της ανεργίας τον κόσμο της υποαπασχόλησης και της υποδηλωμένης εργασίας. Η συζήτηση με τον Χάρη και μετά την Μαρία είναι πραγματική. Περιγελά προγράμματα παρατάξεις συνθήματα και βάζει δύσκολα σε όλους εμάς που πραγματικά θέλουμε και παλεύουμε για την δημοκρατία στην εργασία.

Ας τους ακούσουμε αναλογιζόμενοι πως όσα λέγονται είναι τα ίδια από πολλές χιλιάδες στόματα…

ΣΥΖΗΤΩΝΤΑΣ ΜΕΝΑΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟ

Τέλειωσα μια οικονομική σχολή. Κουραστήκαμε κι εγώ και η οικογένεια για να δούμε το πτυχίο. Πήρα και το άλλο το «πτυχίο στρατού», οπότε ξαμολήθηκα σε παραγωγή βιογραφικών. Πόσα; Πάνω από 100 . Χαμένος κόπος. Απόρριψη μετά πολλών επαίνων ελλείψη προϋπηρεσίας! Σοβαρός ο λόγος. Λες και οι 40ρηδες οι 50ρηδες και οι ακόμη μεγαλύτεροι με προϋπηρεσία  βρίσκουν  εργασία! Φίλε κοίτα ξεκινάς από τα ψηλά ψάχνεις ένα διάστημα εργασία βάση προσόντων σου και σιγά σιγά χαμηλώνεις τους στόχους σου. Συμβιβάζεσαι «με την αγορά εργασίας» προσαρμόζεις τα βιογραφικά σου και στο τέλος πάς σαυτό που λένε, ότι μας κάτσει. Μόνο που το ότι κάτσει συνήθως είναι η ντελιβεράς η σερβιτόρος.

Για να σου πω την αλήθεια, όταν είσαι από επαρχία και η οικογένεια σου παραμένει εκεί θα προσθέσεις στάνταρ άλλη μια σελίδα στο βιβλίο εύρεσης εργασίας. Ξέρεις στην επαρχία και στο δήμο, ο τοπικός βουλευτής, οι εργολαβίες, στο δασαρχείο με δίμηνα και 8μηνα που μετάφρασε τα και σε ψήφους με τα άτομα του σογιού, δηλ. όλο και κάποιος «κολλητός» του γέρου σου θα σου κάμει το καλό. . Πάει κι αυτό, μα τόσο λίγο, τι να το κάμεις;  Ξανά μανά Αθήνα και μία από τα ίδια. 

 Περάσαμε και από νησί. Επάγγελμα σερβιτόρος με πτυχίο οικονομικών. Εργασία 7Χ12 ξέρεις τι θα πει. Υπερωρίες; Τι είναι αυτό; Ένσημα; Όσο για την πληρωμή πάντα έναντι. Στο τέλος θα καθαρίσουμε η απάντηση του ιδιοκτήτη καριόλη. Αλλά ότι σπάσαμε η πίναμε ακόμη και μια πορτοκαλάδα μίκραινε τον μισθό μας.


Παρόμοια η συζήτηση με την Μαρία.

 Πτυχίο ανωτέρας και 4ωρη εργασία σε call center.  Προκειμένου να ξεκινήσω την δουλειά πέρασα από 5ήμερη απλήρωτη 8ωρη εκπαίδευση. Αρχικά τόσο η συμφωνία που κάναμε όσο και η εκπαίδευση περιλάμβανε ένα συγκεκριμένο project δηλαδή την εξυπηρέτηση ενός έργου, επίσης υπήρξε η διαβεβαίωση ότι η εργασία αφορούσε αποκλειστικά εξυπηρέτηση πελατών και όχι τηλεφωνικές πωλήσεις.

Στη συνέχεια επειδή θεώρησαν ότι το έργο αυτό δεν είχε πολύ δουλειά ,δηλαδή δεν παίρναμε συνέχεια κλήσεις , επικαλέστηκαν  χαμηλή παραγωγικότητα (!) και θα πρέπει να αναλάβουμε και άλλα έργα ώστε να έχουμε περισσότερη παραγωγή (είναι πραγματικά εντυπωσιακό ότι οι μανατζερς των call center πιστεύουν ότι παράγουν)!

Σταδιακά μπαίναμε σε όλο και περισσότερα έργα με αποτέλεσμα να εξυπηρετούμε από πελάτες  σουπερ μαρκετ , eshop , ρεύματος, τηλεφωνίας , συνεργεία, ενοικιάσεις αυτοκινήτων κλπ κλπ. Σε αυτά τα έργα μπήκε και η ανάγκη να  αξιολογούμαστε από τους πελάτες και η πίεση μεγάλωνε καθώς πρέπει και να έχουμε 9 κ 10 από πελάτη και η κλήση να κρατάει πολύ λίγο. Εάν η κλήση κρατούσε παραπάνω ο leader ερχόταν και σου έκανε παρατήρηση να κλείσεις το τηλέφωνο ακόμα και αν ο πελάτης δεν είχε εξυπηρετηθεί.

Στη συνέχεια κάποιους μας τοποθετήσαν σε θέσεις πωλήσεων, λέγοντάς μας: είναι μόνο μια ενημέρωση, αλλά θέτοντάς μας  ξεκάθαρους στόχους πωλήσεων.

Και όλα αυτά για τον κατώτατο μισθό 4ωρο που αν βγάλεις εισιτήρια νερό και ένα καφέ ε! τουλάχιστον έμενε το ένσημο.

Κοινές οι διαπιστώσεις.

Ρωτάς τι σκεφτόμαστε τι περιμένουμε; Απλά τίποτα έως ελάχιστα.

Δηλ όλοι ίδιοι είναι ρωτάς. Κόμματα συνδικάτα συλλογικότητες;

Ρε φίλε τι να πούμε; Ακούμε λόγια αλλά γιατί να τα πιστέψουμε;  Κι αν έχουμε ακούσει . Εθνικές στρατηγικές για την εργασία των νέων, συνέδρια με κλάμα από γραβατομένους για το δράμα μας , συνθήματα από συνδικαλιστάδες , παραστάσεις, διαμαρτυρίες συγκεντρώσεις με λίγο κόσμο συγκεντρώσεις με πολύ κόσμο, ξύλο, αστυνομική βία και κρότου λάμψης.

Ούτε ο Χάρης ούτε η Μαρία πήγαν σε σωματείο. Χαμένος χρόνος. Την Επιθεώρηση εργασίας δεν καλόξεραν  ότι υπάρχει. Άλλωστε όταν τους εξήγησα είχαν μια άνετη απάντηση. Χα χα η παρθένα με τον σατανά. Δεν επέμεινα. Ναι γνώριζαν ότι η ΝΔ είχε ξηλώσει τους νόμους που η προηγούμενη κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ είχε ψηφίσει σχετικά με την προστασία της εργασίας. Ακόμη και αυτό όμως τους προβλημάτισε. Άντε 2 χρόνια παλεύτηκε καλλίτερα και μετά ο Μητσοτάκης με το πρώτο νόμο τα γ…σε όλα..

Ανέβα κατέβα ανηφόρα κατηφόρα δεν βγαίνει. Απογοήτευση φίλε. Σκέψου να έχεις και οικογένεια. Τι διάολο κάνεις τότε; 

Ξαναβρεθήκαμε δεν ξέρω αν τους έπεισε ο λόγος μου βάση των πεπραγμένων και των προγραμματικών του ΣΥΡΙΖΑ η το γενικότερο κλίμα των ημερών. Σίγουρα βοήθησε αποτελεσματικά. Διέκρινα όμως κάτι. Η απογοήτευση ΕΙΧΕ ΔΩΣΕΙ ΤΟ ΧΩΡΟ ΣΤΗΝ ΕΚΔΙΚΙΣΗ. Μου υποσχέθηκαν.  θα στηρίξουμε ΣΥΡΙΖΑ κ βλέπουμε φίλε.

Η αλλαγή στη νομοθεσία, ειδικά η επαναφορά του 1264 βελτιωμένου, μαζί με νόμους για απολύσεις, συνδικαλιστική δράση, συλλογικές συμβάσεις εργασίας που περιέχονται στο πρόγραμμα του ΣΥΡΙΖΑ συν την αποφασιστική ενίσχυση των επιθεωρήσεων εργασίας είναι η αρχή, μιας πρώτης απάντησης στα ώριμα αιτήματα των εργαζομένων.

Να προβληματιστούμε όμως και παραπέρα.   

Εκτός από τους νόμους να δούμε με ποιο τρόπο οι συλλογικότητες των εργαζομένων της κοινωνίας θα παρεμβαίνουν στο νομοθετικό έργο στον έλεγχο στα αποτελέσματα. Με ποιο τρόπο η «ηθική τρύπα» στην κοινωνία , η μικρομεσαία ασυδοσία που τρέφεται από το ακαταδίωκτο των μεγάλων τζακιών, η διαπλοκή των κρατικοδίαιτων,  και η τυφλή δικαιοσύνη, όλα αυτά πως θα παλευτούν ώστε η υποταγή της οικονομίας στην παραοικονομία τουλάχιστον αν δεν σταματήσει να λιγοστέψει. Τον τελευταίο καιρό τόσο στην χώρα όσο και στην Ευρώπη οι ανυπέρβλητες αντιθέσεις στις ομάδες εξουσίας, λύνονται σε βάρος της εργατικής σχέσης.

Προς το παρών η Απάντηση μας ας είναι...

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΑΛΛΗΛΟΒΟΗΘΕΙΑ  ΕΡΓΑΣΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

«Ονειρεύτηκα ότι είδα τον Τζο Χιλλ χθές βράδυ.

Ζωντανός καθώς εσύ και εγώ

Λέμε «Μα Τζό είσαι δέκα χρόνια νεκρός»

«δεν πέθανα ποτέ »   λέει … (το τραγούδι του   Joe Hill).

 

 

 

Τετάρτη 31 Μαΐου 2023

ΚΥΡΙΑ πόσος είναι ο ΜΙΣΘΟΣ σας;

Κατά την διάρκεια των εκλογών του Μαίου, δεν επεδίωξα την ανάρτηση άρθρων στο ιστολόγιο μου. Ακόμη και σχόλια στα δημόσια μέσα επικοινωνίας απέφευγα να αναρτώ. Τώρα είμαστε ξανά σε προεκλογική περίοδο. Θα συνεχίσω στον ίδιο δρόμο. Ένας βασικός λόγος για τα παραπάνω είναι η συμμετοχή του Μανώλη στο ψηφοδέλτιο του Νότιου Τομέα στην Αθήνα. 

Κατά την διάρκεια των λίγων ημερών, από την ώρα που έκλεισαν τα ψηφοδέλτια μέχρι την Κυριακή 21 του μήνα, ο Μανώλης εκλείθει να στείλλει 2-3 άρθρα και συνεντεύξεις, όπως άλλωστε και όλοι σχεδόν οι υποψήφιοι, σε τοπικές εφημερίδες της Καλλιθέας και του Βύρωνα και άλλη μία στην καθημερινή εφημερίδα των ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ η οποία δημοσίευσε άρθρο όχι στον έντυπο αλλά στην  ηλεκτρονική της σελίδα. Όσο για τα έντυπα του ΣΥΡΙΖΑ; Μην τα είδατε. Αλλού νταλλού όπως λέμε στην πατρίδα μου (Ληξούρι). 

Φυσικά τα γραφόμενα είχαν περιορισμούς ώς προς την έκταση τους. Αποφάσισα λοιπόν να τα αναδημοσιεύσω στο δική μου σελίδα σε κανονική μορφή.

Σχετικά με την ΠΑΙΔΕΙΑ

Μια πικρή ιστορία που διαιωνίζεται…


Τον μακρινό Αύγουστο του 1992 βρέθηκα να μπουσουλάω στο όμορφο νησί της Κω, όντας σε ηλικία ενός χρόνου, αντί της Καλλιθέας που γεννήθηκα. Ο λόγος; Η εκπαιδευτικός μητέρα μου, με πτυχίο από το 1981 διορίστηκε στην Κέφαλο μια κωμόπολη του νησιού, σαράντα περίπου χιλιόμετρα από το λιμάνι, στο εκεί γυμνάσιο. 

Απότι έμαθα αργότερα, όταν πλέον μπορούσα να παρακολουθήσω τις συζητήσεις, ο πρώτος μισθός της καθηγήτριας τότε ήταν περίπου 90.000 δρχ από τα οποία τα 35.000 δρχ πήγαιναν στο ενοίκιο ενός μικρού –δυσεύρετου και τότε- σπιτιού και ακόμη 25.000 δρχ χρειαζόταν για να με προσέχουν αφού στην πολίχνη δεν υπήρχε βρεφονηπιακός σταθμός. Με αυτές τις συνθήκες με παρόμοιο τρόπο είχε στελεχωθεί το γυμνάσιο στον Κέφαλο αλλά και σε πάμπολλες περιοχές της πατρίδας μας. Να σημειώσω ότι στην Καλλιθέα παρέμεινε ο πατέρας μου –λόγω εργασίας- μαζί με την λίγο μεγαλύτερη αδελφή μου.

Κυρία πόσος είναι ο μισθός σας;

Με πόσα χρήματα ζείτε μετά την αφαίρεση του ενοικίου;

Εύλογα τα ερωτήματα των νεαρών 12χρονων και 15χρονων μαθητών μαθητριών. Α!!! Τόσα λίγα; Και γιατί να σπουδάσουμε; Γιατί μας πιέζετε να διαβάσουμε; Τα ερωτήματα τους. Μα γιατί και διότι η παιδεία η μόρφωση ο πολιτισμός κτλ. Οι γνωστές απαντήσεις των εκπαιδευτικών. Μα οι ανταπαντήσεις των μικρών μαθητών έσπαγαν κόκκαλα βάζοντας το θέμα εργασία-παιδεία-κοινωνία στην ζώσα διάσταση όπως την αντιλαμβάνονταν. Μου αρκεί να γίνω σερβιτόρος στο τάδε ξενοδοχείο ή να γίνω μάγειρας κτλ. Θα βγάζω και περισσότερα από εσάς κυρία και θα εργάζομαι λιγότερο. Να, ο θείος μου μάγειρας το καλοκαίρι, τον χειμώνα κάνει διακοπές στην Φινλανδία και εσείς θα δείτε το άλλο σας παιδί τα Χριστούγεννα και μετά το Πάσχα. ΓΙΑΤΙ να διαβάσουμε;

Τα χρόνια πέρασαν. Ότι έγινε στην Κω επαναλήφθηκε σε άλλες περιοχές, που ανάγκες και μεταθέσεις μας φέρανε, μέχρι τώρα που κυλάνε αυτές οι λέξεις .

Ας ξεφυλλίσουμε λοιπόν τους νόμους τα προγράμματα και ας κολυμπήσουμε στα βαθειά να δούμε τι άλλαξε, τι βελτιώθηκε, σε ποια αφετηρία είμαστε και σε τι όραμα παιδείας ορκιζόμαστε.

Η επαρχία συρρικνώνεται. Τα κουδούνια στα χωριά από καιρό σίγησαν. Οι «επαρχιώτες» κατεβαίνουν στις πόλεις για καλύτερες συνθήκες εργασίας και ζωής κυρίως των παιδιών τους. Το ηρώο στο χωριό περιμένει έναν κανέναν μαθητή την ίδια ώρα που η τάξη στην πόλη στριμώχνει όλο και περισσότερα θρανία μέχρι ασφυξίας. Το οικιστικό μοτίβο της πολυκατοικίας μεταφέρεται με τον χειρότερο τρόπο στο σχολείο κλουβί. Οι σχολικές επιτροπές οι δάσκαλοι, παλεύουν με λειψή χρηματοδότηση να μπαλώσουν τις αυξημένες ανάγκες. Ως πότε το κουράγιο;

Και οι γονείς;  Εκεί να δούμε τι γίνεται. Όσοι αποφασίσουν και μπορούν να το παλέψουν έχουν συνεχώς το χέρι στη μίζα από κάθε άποψη!

Στη μίζα του αυτοκινήτου για να μεταφέρουν και να πάρουν το παιδί από το σχολείο. Μετά να το πάνε στο γυμναστήριο στο κολυμβητήριο και όσο μεγαλώνει στο φροντιστήριο. Ο ελεύθερος χρόνος ακριβώς την στιγμή που χρειάζεται περισσότερο από ποτέ, αναγκαίος μέσα από κατάλληλες δραστηριότητες να βοηθήσουν στην σωστή ψυχική ισορροπία και να  αναπτύξουν την προσωπικότητα του αυριανού πολίτη, αναπαύεται στο κόκκινο. Και όλα αυτά για ένα πουκάμισο που πολλοί λίγοι θα φορέσουν. Στο Λύκειο η μεγάλη παπαγαλία. Οι λύσεις κονσέρβας αντικαθιστούν όσο γίνεται την κριτική σκέψη. Μα το παιδί ο νέος πλέον πολίτης αντιστέκεται. Ίσως οι μεγαλύτεροι να μην το βλέπουν γιατί τα δικά τους γυαλιά είναι ρυθμισμένα σε άλλη όραση. Όμως αντιστέκονται αρκεί να βρούμε τον τρόπο να «διαβάσουμε» αυτό που νιώθουν αυτό που λένε μέσα από αυτά που κάνουν. Η περίοδος των τελευταίων 15 χρόνων έχουν αλλάξει πολλά σε συμπεριφορές σε κριτικές σε αποφάσεις. Οι πτωχεύσεις τα μνημόνια η σκληρότητα και το κυνηγητό στις πορείες, στις πλατείες έχουν αφήσει σημάδια στη νεολαία.   Σίγουρα το πρόγραμμα του ΣΥΡΙΖΑ για τα γυμνάσια λύκεια και δημοτικά με διορισμούς δασκάλων και καθηγητών, την κατάργηση της τράπεζας θεμάτων και την χρηματοδότηση για υποδομές στα κτίρια στα όργανα εκπαίδευσης, είναι αναγκαία και σημαντικά.  Το δημοκρατικό σχολείο έχει ανάγκη από άλλη διάθρωση από εκπαιδευτικούς και βιβλία που θα εξασκήσουν την κριτική σκέψη ώστε να χτίσουν πολίτες και όχι πελάτες. Από την άλλη οι κεραμίδες της Κεραμέως συνεχίζονται αμείωτες. Ελάχιστη βάση εισαγωγής για τα δημόσια πανεπιστήμια, ελευθερία για απονομή πτυχίων και ισοτιμία για τα ιδιωτικά!

Προεόρτια όλα αυτά για ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ της ΔΩΡΕΑΝ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ εφόσον δώσουμε το δικαίωμα με την ψήφο μας στην κυβέρνηση Μητσοτάκη να συνεχίσει τη διάλυση του κοινωνικού κράτους.  Είναι εύκολο να λέμε για προγράμματα σπουδών, για καλλιέργεια στους μαθητές κριτικής σκέψης, για χτύπημα της παπαγαλίας, της παραπαιδείας, καλύτερη οργάνωση βιβλίων μαθημάτων κτλ.

Το πρώτο όμως αυτή την ώρα είναι να υπάρξει δημόσια εκπαίδευση. Να  πέσει χρήμα στην εκπαίδευση με λογισμό και όνειρο έλεγχο σχεδιασμό και απολογισμό για ένα καλύτερο ανοιχτό δημοκρατικό σχολείο με μαθητές που θα χαίρονται την εκπαίδευση και θα αποζητούν την γνώση.

Σε κάθε άλλη περίπτωση ας ξαναθυμηθούμε την αρχή του κειμένου. Τα παιδιά να προτιμούν να γίνουν σερβιτόροι παρά να διαβάσουν. Ίσως γιατί ΑΥΤΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ πως και αν ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ πάλι οι περισσότεροι μόνο σαν ΣΕΡΒΙΤΟΡΟΙ θα βρουν εργασία.

 Με το ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ με συνεργασία όλων των προοδευτικών δυνάμεων ας είμαστε σίγουροι πως μπορεί ο μαθητής να γίνει το κέντρο της εκπαίδευσης και ο δάσκαλος η πηγή έμπνευσης για τον αυριανό δημοκρατικό πολίτη. Αυτή την παιδεία έχουμε ανάγκη και θα αγωνιστούμε να πετύχουμε…

 




Δευτέρα 8 Μαΐου 2023

Ο ΣΥΡΙΖΑ στην Δωρική Αδελφότητα

 


Σήμερα Δευτέρα 8-5-2023, βρεθήκαμε στο φιλόξενο χώρο της Δωρικής Αδελφότητας στο Παγκράτι,
μαζί με τους υποψήφιους ΣΥΡΙΖΑ στη Φωκίδα. Η ανοιχτή συγκέντρωση έγινε μετά από πρωτοβουλία της Νομαρχιακής Επιτροπής Φωκίδας με σκοπό την ενημέρωση πολιτών με καταγωγή από τον Νομό, τόσο των προγραμματικών θέσεων του ΣΥΡΙΖΑ όσο και σχετικά με τις ιδιαίτερες προτάσεις για την περιοχή.

Η Κεντρική ομιλία πάνω στις προγραμματικές θέσεις, έγινε από τον Διονύση Τεμπονέρα. Χαιρέτησαν και με μεστές τοποθετήσεις αναφέρθηκαν στις ιδιαιτερότητες της περιοχής, οι παραβρισκόμενοι υποψήφιοι Χρήστος Τσαμαντάνης και Λουκία Μαστροπέρρου, ενώ τον χαιρετισμό του Ηλία Κωστοπαναγιώτου που δεν μπόρεσε να παραβρεθεί, διάβασε η Βαγγελιώ Μπεμπή. 


Σύντομο χαιρετισμό, είχαμε και από τον υποψήφιο στο Νότιο Τομέα Αθηνών τον Μανώλη Βανδώρο.


ΝΑ μάθουμε από την ΧΙΡΟΣΙΜΑ

  6 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ . Συνέβη στη Χιροσίμα. Δεν ξέρω πλέον πόσοι γνωρίζουν σχετικά με Χιροσίμα Ναγκασάκι και την αδίστακτη φύση κ θέση του ιμπεριαλ...